習近平總書記關(guān)于黨風廉政建設的重要論述學習資料（三）

習近平總書記反腐論述里引用的

古典名句：修身篇

 “修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”

　　■ 原文

　　一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。希望同志們“吾日三省吾身”，做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。古人講：“君子為政之道，以修身為本?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎和根本。《論語》中就說，要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家、治國平天下，修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應該強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。

　　——《在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時的講話》（2014年5月8日）

　　■ 典出

　　子路問君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”

　　——《論語·憲問》

　　■ 釋義

　　子路問什么叫君子?？鬃诱f：“修養(yǎng)自己，保持嚴肅恭敬的態(tài)度?！弊勇氛f：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂。”子路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂。修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，就算是堯舜還怕難于做到呢!（更何況一般人？）”

孔子的“修己以安人”“修己以安百姓”，強調(diào)的是通過修己來實現(xiàn)“安人”“安百姓”等目的。傳統(tǒng)文化對于修身與從政關(guān)系的認識啟示我們，做官先做人，做人必修身。當前黨的建設面臨“四大考驗”和“四個危險”，貫徹落實從嚴治黨方針，做黨和人民需要的好干部，就要返璞歸真、固本培元。

2022年2月